自從看過(guò)成都的美食節目，小黃（女兒）這個(gè)吃貨就心心戀戀的想去成都大吃一番了。她時(shí)常問(wèn)我：老媽?zhuān)覀兊降资裁磿r(shí)候去成都呀?!可是暑假推寒假，寒假推暑假，就這樣一拖再拖下來(lái)了，還真不是媽媽敷衍她，實(shí)在是沒(méi)有時(shí)間。中考過(guò)后，終于有了大把時(shí)間了，媽媽決定帶著(zhù)小黃成都自由行。為什么要選擇自由行呢，因為旅行社行程總是排的滿(mǎn)滿(mǎn)的，那種趕集似的旅游讓我疲累不堪。
第一次帶著(zhù)小黃自由行，心里有點(diǎn)打鼓。但想想自己當年在合肥讀書(shū)時(shí)候，也有過(guò)獨自一人跑南京去玩的“壯舉”。要知道，在這之前，我從來(lái)都沒(méi)有出過(guò)省。那時(shí)候同學(xué)們的生活費才50塊錢(qián)一個(gè)月，合肥到南京的單程車(chē)票就要17元（時(shí)隔多年，我居然還記得這么清楚，可見(jiàn)那次的獨自旅行讓我印象多么深刻）所以我的室友們都很理智，不像我這樣不管不顧說(shuō)走就走。畢竟第一次獨自出省玩，室友們開(kāi)玩笑說(shuō)：趕緊留一張相片，失蹤了好登尋人啟事。那時(shí)候，還沒(méi)有什么百度地圖，我就憑著(zhù)一張下車(chē)后買(mǎi)的紙質(zhì)地圖，把南京市的主要景點(diǎn)玩了一個(gè)遍�；貋�(lái)還不忘帶一點(diǎn)雨花石給室友們玩玩。因為有了多年前獨自旅行的經(jīng)歷，所以這次心中雖忐忑，但還是帶著(zhù)小黃樂(lè )呵呵的出發(fā)了。
網(wǎng)上先定下酒店，出了火車(chē)站，接站的人已經(jīng)來(lái)了，方便得很。到的時(shí)候是傍晚7點(diǎn)，但成都卻沒(méi)有黃昏的樣子，直到晚上8點(diǎn)半，天才黑下來(lái)。到了成都，火鍋自然是首要去吃的，所以放下行李，休息一下，就出去吃火鍋了，我是不大吃辣的，但成都的火鍋充分體現了麻辣鮮香的特色，所以雖然吃得我大汗淋漓，還是不愿吃那個(gè)鴛鴦火鍋的白鍋。
第二天，按事先行程安排，去玩杜甫草堂和武侯祠。在去杜甫草堂的路上，卻發(fā)現了青羊宮，這個(gè)西南地區最大的道觀(guān)。臨時(shí)決定下車(chē)，進(jìn)青羊宮玩。相傳老子曾牽青羊過(guò)此，故得此名。道教作為中國本土宗教，卻不像佛教那么繁盛，所以中國的道觀(guān)也不像寺廟那么常見(jiàn)。這座號稱(chēng)西南地區最大的道觀(guān)按我目測，也就跟安慶的迎江寺差不多大吧，但這座道觀(guān)卻歷史悠久，宮內還存有全國僅有的道教典籍《道藏輯要》木刻版片，內容為歷代道教名師對醫學(xué)、氣功、丹法、道教史、方術(shù)等方面的精著(zhù)。我問(wèn)道童這個(gè)木刻版片在哪里？他表情木然地說(shuō)：這個(gè)你看不到。這里香火鼎盛，大殿門(mén)口的銅鑄青羊已經(jīng)被游客、香客摸得現出鮮亮的黃銅色。這座始建于唐朝的道觀(guān)還曾經(jīng)迎來(lái)一位身份特殊的人，他就是唐朝末年為避黃巢戰亂逃離都城長(cháng)安來(lái)到成都的唐僖宗，李唐王朝建國之初，就標榜自己是老子李耳的后人，所以唐僖宗避難青羊宮應該也不奇怪吧。這位皇帝后來(lái)在平息黃巢戰亂回到長(cháng)安后曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)撥款修繕青羊宮。在這里，我還看到了從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的曼陀羅花，花葉和花型大而厚實(shí)，花像窄口的喇叭倒垂著(zhù)，這種花名字我們很熟悉，因為若干年前我們在QQ農場(chǎng)種了不少，可惜是卡通圖樣，現實(shí)中花就擺在我們面前還是不認識。還是要像個(gè)劉姥佬似的問(wèn)人：這是什么花？
離開(kāi)了青羊宮，坐了幾站路就到了大名鼎鼎的杜甫草堂，我們今天看到的杜甫草堂是根據杜甫的：萬(wàn)里橋西一草堂這句詩(shī)準確定位的，初建于宋，以后的各朝各代都有增建，最終形成了我們今天看到的古樸典雅、規模宏偉的園林似的杜甫紀念中心。里面古木參天，亭臺樓榭點(diǎn)綴其間，漫步在園林中，我的腦海里浮現的是當年詩(shī)人漫步在黃四娘家那條開(kāi)滿(mǎn)鮮花的小路上的情境�？墒悄菞l開(kāi)滿(mǎn)鮮花的小路已經(jīng)淹沒(méi)在歷史的煙塵里了，再也找不到它的一絲痕跡了。杜甫在成都度過(guò)了一生相對安逸美好的兩年多時(shí)光，雖然我們從初中學(xué)的那篇著(zhù)名的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中知道，那時(shí)候的他蓋的被子：布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂；那時(shí)候的他招待客人：無(wú)兼味、只舊醅。當年的茅草房子，大風(fēng)吹跑了茅草，床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。但在精神上他是快樂(lè )的，所以他在成都的兩年多時(shí)間寫(xiě)的詩(shī)詞占他一生所寫(xiě)詩(shī)詞的1/6。剛剛經(jīng)歷了安史之亂的社會(huì )大動(dòng)蕩，詩(shī)人顛沛流離甚至幾次死里逃生，現在能有一間草堂棲身已經(jīng)是何等滿(mǎn)足，所以詩(shī)作頗豐也就不奇怪了。研究杜甫，離不開(kāi)杜甫草堂，后人甚至不知道杜甫故鄉是哪里，卻一定知道杜甫在成都生活過(guò)。只是杜甫他自己不知道，他生活的地方在他去世多年后卻成了后世人眼中的一景。
離開(kāi)了杜甫草堂，前往另一個(gè)成都著(zhù)名景點(diǎn)：武侯祠。這是全國唯一一座君臣合祀祠廟，初建時(shí)候的武侯祠和紀念劉備的漢昭烈廟、劉備的惠陵毗鄰，后人敬仰諸葛亮忠君愛(ài)國的品質(zhì)，提出“君臣宜為一體”，打破原來(lái)布局，將武侯祠諸葛亮像移入漢昭烈廟，成為君臣合祀廟宇。無(wú)奈諸葛亮的名聲太大，現在的人只提武侯祠，反而不說(shuō)武侯祠里面的劉備的漢昭烈廟和劉備的惠陵。其實(shí)按照君臣禮節，漢昭烈廟在整個(gè)建筑的前面，武侯祠在后面，劉備的惠陵在最后。三部分一字排開(kāi)，順序游覽。
漢昭烈廟里有劉備和他的孫子劉湛塑像，為什么會(huì )有他的孫子像呢？他的這個(gè)孫子在魏國大軍壓境,他的父親后主劉禪執意要投降魏國，自己苦諫無(wú)果的情況下，殺掉自己的妻兒，來(lái)到祖父的昭烈廟自焚而死。后人感佩他的英烈，塑像紀念。想想經(jīng)歷了國破家滅后的劉禪，被虜到魏國后居然說(shuō)：此間樂(lè )，不思蜀。阿斗的心真不是一般的大。
昭烈廟后面就是武侯祠，供奉著(zhù)諸葛亮以及他的兒子、孫子的塑像。他的兒子和孫子都是在鄧艾滅蜀的最后一役戰死的，可見(jiàn)那場(chǎng)戰役打得多么慘烈。他們死的時(shí)候一個(gè)36歲，一個(gè)才19歲，諸葛亮窮盡一生心血，六出祁山，也許就是想避免這樣國破家亡的命運。鞠躬盡瘁，死而后已，是因為他明白：魏國，你不滅它，它終要滅你的！武侯祠里有一塊三米多高的“三絕碑”是值得重點(diǎn)品味的，碑文是唐人裴度寫(xiě)的紀念諸葛亮豐功偉績(jì)的文章，由柳公權的哥哥柳公倬書(shū)寫(xiě)，蜀中名匠魯建所刻，文章、書(shū)法、鐫刻都出自名家之手，后世稱(chēng)為：三絕碑。它在風(fēng)雨中默默的立了1200多年了。老樹(shù)閱千人，千年的石碑又閱了多少人呢？
劉備的惠陵在整個(gè)武侯祠的最后，面積不大，步行環(huán)繞一周也只要十幾分鐘，陵墓的正面有大石碑，刻著(zhù)：漢昭烈皇帝之墓，是康熙朝立的。事實(shí)上，武侯祠的建筑基本都是康熙朝重建的，因為之前的建筑都被張獻忠這個(gè)土皇帝毀掉了，而我一路游玩成都周邊名勝，許多古建筑都寫(xiě)著(zhù)：明末毀于兵燹，清初重建。雖然正史不說(shuō)，但張獻忠在成都屠城還是被四川人世代相傳的。幸運的是，惠陵安然無(wú)恙，至今也沒(méi)有文獻記載它被盜過(guò)，這在相傳十室九空的漢墓中是很不容易的。
成都之行小黃最關(guān)心的是成都小吃，錦里、寬窄巷子和春熙路都是著(zhù)名的小吃街。到了這些地方，別說(shuō)小黃，就是豬八戒來(lái)了他也得吃撐了。各種小吃，多得數不清，不過(guò)挑那些沒(méi)有吃過(guò)又出名的嘗嘗。比如：三大炮，只聽(tīng)咚咚咚三聲響，伴隨著(zhù)清脆的敲擊聲，三個(gè)裹著(zhù)紅糖和粉的圓子就端到你的面前了，一咬，是糯米圓子，原來(lái)就是糯米圓子。起這樣玄乎的名字。吃完之后想看看那三聲響是怎么來(lái)的？就又買(mǎi)了一碗，原來(lái)是師傅接連把三個(gè)裹了粉的糯米圓子使勁砸向前面的一面大鼓，鼓面上有幾只镲，圓子砸向鼓面幾只镲互相碰撞，發(fā)出清脆的敲擊聲。而缽缽雞、鍋盔這些在外地吃不到的都是要優(yōu)先品嘗的。除了小吃，各種民間手工制作也讓我們眼花繚亂，剪紙、糖人、蛋殼畫(huà)、竹雕、羽毛貼畫(huà)，還有大名鼎鼎的蜀繡，漫步在明清建筑風(fēng)格的街道上，兩邊是琳瑯滿(mǎn)目的小吃和手工藝品，還可以坐下來(lái)品著(zhù)蓋碗茶，看著(zhù)川劇變臉，是不是“樂(lè )不思宜”了呢？！
而我最流連忘返的是都江堰的美景，站在玉壘山上，山風(fēng)習習，山下的都江堰在平坦的江面上泛著(zhù)白色的浪花，滾滾向前，分水嶺魚(yú)嘴插入江中，像一塊巨大的翡翠臥在江心。對于看慣了安慶混黃的長(cháng)江水的我，確實(shí)被眼前的美景驚艷到了。更讓我佩服的是兩千多年前的人，在沒(méi)有任何現代化工具的情況下，居然把玉壘山劈開(kāi)兩半，而且通過(guò)寶瓶口奔騰而下，發(fā)出巨大的轟鳴聲進(jìn)入成都平原的水，無(wú)論上游多么大洪水，它都只接納一定的水量，保障成都平原不受洪澇災害影響。這是多么神奇的事。內江外江的泥沙沉積還運用了流體力學(xué)，要知道直到兩千年后的今天，流體力學(xué)才成為一門(mén)獨立的學(xué)科。所以站在玉壘山上，放眼都江堰美景，我的心里只有兩個(gè)詞：震撼！佩服！
成都不愧是一座有著(zhù)悠久文明的城市，2006年因為城市擴建才整理發(fā)掘的金沙遺址博物館，有力的佐證了這一點(diǎn)。博物館里有大量的石器、陶器、青銅器、玉器、金器，尤其是祭祀用的玉器，精美絕倫，雖然歷經(jīng)三千年的漫長(cháng)歲月，但因為不是生活用品，所以還像新的一樣，隔著(zhù)玻璃，默默的和三千年后的我們對視著(zhù)。通過(guò)現代科技模擬，故巴蜀地區的先民生活情境栩栩如生的展現在參觀(guān)者面前，天上的云在飄動(dòng)，大象在原野游走，狗吠、鳥(niǎo)鳴，讓我們這些參觀(guān)者有時(shí)空錯亂的不真實(shí)的感覺(jué)。而見(jiàn)證所有這些時(shí)空變遷的就是這些精美的展品。先民和今天作為參觀(guān)者的我們，在它們面前，都是匆匆過(guò)客。
前后8天的成都之行，似乎玩了很久，但對我來(lái)說(shuō)，還是太倉促，許多景點(diǎn)因為帶著(zhù)小黃，時(shí)時(shí)擔心她丟了，都沒(méi)有辦法靜下心來(lái)慢慢欣賞。心里暗下決心，以后自己還要單獨去細細欣賞。 |
