張英、張廷玉父子宰相，是我們安慶桐城歷史文化名人。這幾年在熱播的清宮劇中，我們經(jīng)常能看到他們尤其是張廷玉的身影。女兒小時(shí)候，我經(jīng)常帶她去桐城奶奶家玩，奶奶家就住在六尺巷附近，所以每次在電視劇中看到六尺巷的主角都有一種別樣的親切感。而他們的長(cháng)眠之地，龍眠山上的宰相墳，我也在去年一個(gè)秋高氣爽的日子帶著(zhù)孩子去參觀(guān)了。
汽車(chē)在彎彎曲曲的盤(pán)山公路上行駛了半個(gè)小時(shí)不到，停在了一條潺潺流淌的溪水邊，走過(guò)小溪上的拱形石橋，轉個(gè)彎，三大開(kāi)間的享堂豁然在目，這是張廷玉的享堂。享堂上蓋琉璃瓦，飛檐翹角，透著(zhù)古樸厚重的歷史文化氣息。我們知道，在等級森嚴的封建社會(huì )，琉璃瓦也不是想用就能用的，它同樣也是身份地位的象征，即使是皇子，如果生前被皇家除名，比如雍正皇帝的三皇子弘時(shí)，生前惹怒了他的皇帝老子，被削宗籍，死后照樣也只能用灰瓦片，用不了琉璃瓦。張廷玉為從一品大員，又得皇上恩寵，所以他的墓園，因為他謚號：文和，又稱(chēng)文和園，處處彰顯著(zhù)他位極人臣的哀榮。他死后更是配享太廟，成為整個(gè)清朝獲此殊榮的唯一漢臣。
走進(jìn)享堂，正中掛著(zhù)張廷玉朝服坐像，是繡像不是畫(huà)像，繡像繡得栩栩如生，這一點(diǎn)非常難得。不像我們現在看到的清宮帝后畫(huà)像，都是一個(gè)樣，看不出真實(shí)面貌。我細細端詳這副繡像，張廷玉的面目像極了電視劇《天下糧倉》里的劉統勛，我和同行人一說(shuō)，他們也覺(jué)得很像，都不約而同的笑了。這幅繡像歷經(jīng)200多年，讓我們有幸得見(jiàn)宰相真容，得感謝宰相后人對繡像的盡心保管。
穿過(guò)享堂的側門(mén)，出享堂，抬眼便是登山的臺階�；赝硖�，只見(jiàn)白底青瓦的兩側照壁像臂膀一樣護衛著(zhù)享堂。兩邊照壁各嵌書(shū)“調梅良弼”和“贊猷碩輔”八個(gè)大字，這是雍正帝對張廷玉為相的高度褒獎。沿著(zhù)上山的臺階一路上行，走了幾分鐘，就來(lái)到山上一片開(kāi)闊地帶，張廷玉的高大墳墓已經(jīng)一眼就能看到了。墓前是一條寬闊筆直的青石板大道，大道兩邊分列著(zhù)漢白玉雕刻的石獅、石馬、石虎、石羊、文俑、武俑，它們都是兩兩相對排列。面對這些笨重的石雕，我很疑惑：200多年前，沒(méi)有現代化的交通工具，又沒(méi)有現在這樣的盤(pán)山公路，那時(shí)候的人是怎么把這些又大又重的石雕運上這高高的龍眠山的？青石板大道的盡頭就是高大的墳冢，一張寬大厚重的石拱桌擺放在墳前，整個(gè)墓園莊嚴肅穆、氣勢恢宏�，F在我們看到的這些石像生，很明顯，有的是殘缺后修補的。原來(lái)，張廷玉的墓在文革時(shí)期遭到了兩次破壞，不僅墓前石像生被打砸，甚至他的尸骨也被挖出來(lái)棄之一邊。令人唏噓感慨。智慧如宰相大人，對他身后的這番劫難也絕想不到吧。好在現在一切都恢復如舊。站在張廷玉的墓前遙想他的一生，可謂完美:出生世家，經(jīng)歷三朝，尤其在雍正朝更是得明君雍正倚重，雍正臨死前為了讓他輔佐年輕的兒子，更是許諾他死后配享太廟。在波濤詭異的權力中心，屹立五十年不倒，這不僅僅需要能力和人品，更重要的是政治智慧。最后以83歲高齡逝于家鄉桐城，“福祿壽考有清以來(lái)第一人”，最后安葬在風(fēng)景秀麗的龍眠山上。在高高的龍眠山上向下望去，山中水庫波光粼粼，松濤陣陣，經(jīng)歷了瘋狂年代，愿他從此以后安眠于此，享世人世代敬仰。因為他也是“康乾盛世”重要的參與人。對當時(shí)的社會(huì )安定、百姓安居樂(lè )業(yè)也是有貢獻的。
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